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  • 建立佛化家庭实现人间净土

    不得贪着。”饮食譬如吃药，是吸取其中的养份，以养护身体。所以在饮食上要注意：多菜少肉、多淡少盐、多果少糖、多嚼少食，并且要定时定量，使内脏清爽，这是养生第一诀。　　正当的情爱：佛教不提倡私情乱爱，但...的两大类，而以出家修道的人为僧，在家学佛的人为俗。出家是非常神圣、非常庄严的选择，但只有少数人有此福德因缘，绝大多数的佛教徒都是在家人。佛教是不赞成结婚的吗？当然不是。不过，佛教的确赞叹出家的功德，那...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091865504.html

  • 净宗二祖道绰和《安乐集》

    十念”。道绰以称名念佛来解释本愿，他在第三大门第三节中说：“《大经》云：若有众生，纵令一生造恶，临命终时，十念相续，称我名字，若不生者，不取正觉。”以《大经》为依据，提倡以念佛为宗。在第四大门的“诸经...僧人，但囿于撰写者本人的局限——陈垣先生评“赞宁之书，不提倡高蹈……又沾染五代时乡愿习气，以媚俗为当……主张随俗浮沉，与时俯仰，不叙不事王侯高尚其事之美。”（《中国佛教史籍概论》）——不收志在民众的...

    冯巧英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013168649.html

  • 任继愈访谈

    ，作为长者，您认为中国青年应如何寻求自身定位，更好地生存？您对年轻一代的忠告是什么？ 　　任继愈：我在教书的过程中深有感触，现在的青年对实际利益看得过重，空想太少，不够浪漫、理想。我不提倡吃苦，但...立志做第一流的学者，要像上战场一样，义无反顾，富贵利禄不能动其心，艰难挫折不能乱其气。’”大半个世纪以来，任继愈正是如此身体力行。 　　作为一名传统知识分子，他经历了中国历史上最为动荡的20世纪，这种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544071106.html

  • 吴立民居士：佛教文化的现在与未来

    那么佛教是否承认神通呢？ 吴立民居士：佛教承认神通，但不提倡神通，也不作为弘法的主要手段，但也不排斥。过去大德偶尔一显的例子也有，如历史上有佛图澄。神通是修定的副产品，再者讲真正不可思议的都是果地境界...过程中尽可能不作删节，其中精彩之处，相信读者自能慧眼识之。 问：吴老，随着国家宗教政策的落实，如今佛教发展有了更好的机遇，但也出现一些问题。如某些气功盗用佛教的名义，佛教界内部对于某些义理也尚未达成...

    吴立民

    佛教观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14402273154.html

  • 扎西多吉：皈依的真正涵义及目的

    所说的去做，就能断除轮回的根源。这种信任就叫做信心。 信仰就是这样，其他的宗教讲信仰，佛教同样也讲信仰。但是我们的信仰首先不提倡盲目地信仰，而是让你去了解这些知识，在了解知识的同时你自己就会自然而然地...的名字，并跑到妈妈跟前寻求庇护。他为什么要这样呢？因为他对这些动物有畏惧感，他相信他的妈妈能够救他，所以他不去投靠别的地方，而是跑到妈妈跟前。 皈依也是同样，我们感觉到轮回非常可怕，如何从轮回里逃脱...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535475644.html

  • 访中国国家图书馆名誉馆长国学大师任继愈先生

    您认为中国青年应如何寻求自身定位，更好地生存？您对年轻一代的忠告是什么？ 任继愈：我在教书的过程中深有感触，现在的青年对实际利益看得过重，空想太少，不够浪漫、理想。我不提倡吃苦，但年轻人要经得起吃苦，...，要像上战场一样，义无反顾，富贵利禄不能动其心，艰难挫折不能乱其气。’”大半个世纪以来，任继愈正是如此身体力行。 作为一名传统知识分子，他经历了中国历史上最为动荡的20世纪，这种巨大的世纪动荡促使他...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07182386178.html

  • 严持戒律－－大悲寺见闻让人感动

    怕、什么人不提倡、什么人骂我，都无所谓。真的假不了，假的真不了！ 希望，有缘分的学人，能来此处，参佛、悟道、证道。更希望越多的僧人来此，续佛慧命、担当如来家业！时间关系，就到这里！ 查看原文... 严持戒律－－大悲寺见闻 辽宁海城地区的———大悲寺，全体僧人持金钱戒律，日中一食。寺院里没有功德箱，每月2场佛事（14超拔、15普佛,不收取任何费用）。每年在4月8，7月15两次皈依。皈依居士...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330491008.html

  • 入行论释·善说海 讲记（124）

    不会有任何贪求。这样一来，作为出家人，一生中守持净戒不会出现违缘；作为在家人，自己的生活也会过得很清净。 当然，我并不要求在家居士对自己的妻子或丈夫生起厌离心，马上离婚，这是我不提倡的。但是...第一百二十四节课此课音频下载地址：http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl124.mp3 思考题 683、请从各方面阐述人身的不净，并以比喻...

    索达吉堪布宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/09223818586.html

  • 静波法师：维摩诘经讲义十三-见阿閦佛品第十二

    修六度，诵彼经典等才可往生。同西方极乐世界比起来，或许后者更愿意被大家接受。所以阿閦佛净土没有广泛传播开来，而当初则不是如此。我们不提倡放弃阿弥陀佛净土，同时也不反对阿閦佛净土。我们应该包容，只要有缘... 见阿閦佛品第十二 　　阿閦是梵语，译为无动，此是从佛的法身而言，即诸佛法身虽处于动中，却不被动所动，即是不动。器同金性，虽随缘器相万千而有各种金器等，不管它成与坏，金性却不为之所变而变。...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23500820590.html

  • 以推理决定女身（男身）不净

    作为在家人，自己的生活也会过得很清净。 当然，我并不要求在家居士对自己的妻子或丈夫生起厌离心，马上离婚，这是我不提倡的。但是佛陀所说的人体不净，大家一定要有重新认识，否则，很多人为了贪求美色，... 　　“以推理决定［身体不净］”分三：一、以因果决定不净；二、以作用决定不净；三、以比喻决定不净。 　　“以因果决定［身体］不净”分二：（一）真实宣说；（二）呵责贪彼。 　　（一）真实宣说：...

    索达吉堪布宣讲

    |对治|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08503220698.html
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